瑞泰谈理财十一：金币与纸币与虚拟货币

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瑞泰谈理财十一：金币与纸币与虚拟货币

很早很早以前，人们无法自给自足，需要互相间进行交易的时候，据说是以物易物。我有头牛，想卖掉，换一床被子，就需要与做被子的人商量，问他什么时候需要牛。如果这个做被子的人，想要一头猪，那么两家的生意就做不成。当然，如果恰巧有个农户养了几头猪，想换成牛，那么也许三家一起，好像还能做成生意。可猪的价值与牛的价值，牛的价值与被子的价值之间，又不好换算，总不能说拿三分之一头牛，换两头半猪；拿一头猪，换三床被子，再拿三床被子，换三分之一头牛吧？

　　后来，人们想出了一些中间物，把他的价值进行共同认定，然后大家把自己的出产，都换成这个中间体，然后再拿着这个中间体，去换取你需要的任何东西。这就是金币、银币、铜币这样的东西的出现。如果做得公平，在那么一个时刻，往往物品与货币的价值是相等的。

　　可黄金这样的金属货币有个不好的地方，一是它成色不鉴别，胡涂一些的人，可能由此就吃点亏，经常在市面上讨生活的人，也许还能一眼就断成色--像现在的街边小摊的人一样，一眼就知道纸币的真假。二是它携带起来不方便，沉甸甸地挂在腰间，装在车上，固然很显赫，可实在也是非常牢累，要么把自己和仆人累得半死，要么就得兴师动众地保镖什么的；遇上些天灾人祸，还要埋在地底，投入湖中，仓皇之间，逃命要紧，期待风平浪静之后再让其重新出山。然后经常的事情是，等这些货币再挖掘出来，也许是几千年之后的事。

　　据说中国是世界上最先发明纸币的国家，宋代时候的四川一带就有"交子"这样的东西出现。然后究竟推广不畅，到了民国时期，人们仍旧相信是的"袁大头"。因为战争一到，国难当头，那些有权利发行"法定货币"的银行，居然发起国难财，一天印钞无数，搞得老百姓一麻袋钱还换不来一小袋米。纸币的虚幻性，由此可见一斑。

　　因为纸币只是个符号，本身生产或者获得纸币的成本可能远远不足他身体上印着的那些价值。这中间剧烈的反差一是给造假币的人以充分的动力，二是让那些有权发行纸币的中央银行，时常也拿其来进行"宏观调控"。我们完全可以相信，纸币的数量，与社会的有形财富数量肯定是不相等同的。

　　我们也可以相信，纸币的占有者与其劳动投入量往往也不相同。劳心的人，可能得到纸币会容易，往往得到比其付出或者才能更高的报酬，而劳力的人，由于要把"农产品"再转卖一次，所以劳动经常得不到合理的报酬；占有资源的人，只需要把资源进行轻轻的转卖，就可以迅速成为富翁，而什么资源也没有的人，穷尽一生，也可能两手空空；偷窃的人，可能在一瞬间剽窍到他人的劳动成果，而社会绝大部分时间对此无可奈何。

　　今后，纸币的虚幻性还将在电子时代得到进一步的呈现，我们可以设想这样的情况，一个人一辈子没有看到真正的货币，他只有一个卡号和一个密码，他挣到的钱会打到这个卡上，他付出的钱也从这个卡上输出。他每天检查自己的家底，得到的是一个仿生学的声音在甜甜地告诉他拥有多少财富。这些财富，消费起来之时，要么用来获得物质，要么获得服务和享受。可他手持电话，或者面对键盘，也许会发上一阵子的呆，他在想，我拥有的东西，到底是些什么？

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